ο θυμός Είναι ένα από τα βασικά συναισθήματα, ένα παγκόσμιο συναίσθημα, το οποίο ανήκει στην κοινή και κοινή ανθρώπινη εμπειρία ανεξάρτητα από την ηλικία, τον πολιτισμό και την εθνικότητα. Η προσαρμοστική λειτουργία του θυμός κατοικεί στο ένστικτο για να υπερασπιστεί τον εαυτό του για να επιβιώσει στο περιβάλλον στο οποίο βρίσκεται κάποιος και να ανταποκριθεί σε μια αδικία, ένα λάθος που υπέστη ή αντιλαμβανόταν, στην αντίληψη της παραβίασης των δικαιωμάτων του.

Rabbia TAG 2 seo





Το συναίσθημα «θυμού» ή «οργής»

Διαφήμιση Στην κοινή ορολογία αυτό που ονομάζεται συχνά θυμός , αναφέρεται σε ένα ' συναισθημα η οποία μπορεί να οριστεί ως ηδονική αρνητική και υψηλής έντασης, η οποία εκδηλώνεται σε άτομα και σε ορισμένες περιπτώσεις οδηγεί στην υλοποίηση της δράσης, ενώ σε άλλες καταστέλλεται ή αναστέλλεται από άποψη έκφρασης και συμπεριφορικών ενεργειών.

Σύμφωνα με ορισμένους μελετητές, για παράδειγμα Anolli (2002), είναι πιο κατάλληλο να το ορίσουμε ' θυμός 'Σε σχέση με τον αγγλικό επιστημονικό όρο' θυμός ', Ακόμα κι αν η κοινή ορολογία χρησιμοποιεί το λήμμα πιο συχνά θυμός για να ορίσετε τη συναισθηματική κατάσταση.



ο θυμός Είναι ένα από τα βασικά συναισθήματα, ένα παγκόσμιο συναίσθημα, το οποίο ανήκει στην κοινή και κοινή ανθρώπινη εμπειρία ανεξάρτητα από την ηλικία, τον πολιτισμό και την εθνικότητα.

Οι DiGiuseppe και Tafrate (2007) καθόρισαν το θυμός:

Μια συναισθηματική κατάσταση που βιώνεται σε υποκειμενικό επίπεδο με υψηλή ενεργοποίηση του αυτόνομου συμπαθητικού συστήματος. Αρχικά προκαλείται από την αντίληψη μιας απειλής, αν και μπορεί να επιμείνει μετά την απειλή. Εκεί θυμός Συνδέεται με τις γνώσεις και τις σκέψεις της αποδοχής και της αξιολόγησης που υπογραμμίζουν τα αδικήματα των άλλων και υποκινούν μια ανταγωνιστική απόκριση για την αντιμετώπιση, την απομάκρυνση, τη φωτιά ή την επίθεση στην πηγή της αντιληπτής απειλής. Εκεί θυμός επικοινωνείται μέσω του προσώπου ή της στάσης του σώματος ή μιμίας ή των φωνητικών καμπυλών, δυσμενών λεξιλογιών και επιθετικής συμπεριφοράς(σελ. 21).



Στη λογοτεχνία, καθώς και στην καθημερινή ζωή, ο όρος θυμός και η επιθετικότητα έχει χρησιμοποιηθεί συχνά εναλλακτικά, ακόμα κι αν δεν συμπίπτουν πάντα.

ο θυμός , όπως περιγράφεται παραπάνω, είναι μια συναισθηματική κατάσταση, ενώ η επιθετικότητα αναφέρεται στη συμπεριφορά που εφαρμόζεται. Η επιθετικότητα συμπίπτει με φυσική και λεκτική επίθεση, ενώ η θυμός με το έντονο αίσθημα κακουχίας που αντιπροσωπεύει το υποκειμενικό πρόσωπο της επιθετικότητας. Εκεί θυμός Μπορεί να οδηγήσει σε επιθετικές συμπεριφορές (π.χ. ουρλιάζοντας, ρίχνοντας αντικείμενα) και σίγουρα αυξάνει την πιθανότητα συμμετοχής σε αυτά (Anderson & Bushman, 2002). Αυτές οι συμπεριφορές με τη σειρά τους μπορούν να οδηγήσουν σε αρνητικά αποτελέσματα, όπως καυτά επιχειρήματα, καταστροφή ιδιοκτησίας ή σωματική επίθεση. Ως εκ τούτου, οι άνθρωποι που βιώνουν υψηλά επίπεδα θυμός είναι πιο πιθανό να έχουν αρνητικά αποτελέσματα (Deffenbacher, Oetting, Lynch, & Morris., 1996). Εκεί βία αντιπροσωπεύει το πιο δραματικό παράδειγμα των αρνητικών συνεπειών του θυμός , η πιο καταστροφική μορφή διαχείρισης (Korn & Mùcke, 2001). Ωστόσο, το συναίσθημα του θυμός δεν οδηγεί πάντα σε βίαιες και επιθετικές ενέργειες, όπως η βία και η επιθετικότητα μπορεί να συμβούν απουσία θυμός (π.χ. σε περίπτωση ληστείας στην οποία η επιθετικότητα είναι καθαρά καθοριστική). Στην πραγματικότητα, υπάρχουν επιθετικές ενέργειες που καθαρίζονται από θυμός είναι θυμωμένες ενέργειες που δεν μπορεί να χαρακτηριστεί επιθετικός: ένα άτομο που είναι θυμωμένος είναι πάντα ενθουσιασμένη, ενώ η επιθετική μπορεί επίσης να βρίσκεται σε μια μη συναισθηματική ή απαθής κατάσταση (Fein, 1993).

Εντός της συναισθηματικής κατηγορίας του θυμός βρίσκουμε διαφορετικές συναισθηματικές καταστάσεις με μεγαλύτερη συναισθηματική ένταση και ενεργοποίηση, όπως, για παράδειγμα, εξοργισμό, οργή και θυμό ή μικρότερη ένταση, όπως ερεθισμό, ενόχληση, ανυπομονησία. Σε κάθε περίπτωση, αυτές οι συναισθηματικές καταστάσεις είναι έντονης αλλά παροδικής φύσης, αν και μέσω διαφόρων μηχανισμών συντήρησης, όπως η θυμωμένος μύθος , μπορεί να διαρκέσει με την πάροδο του χρόνου και να παραμείνει στο άτομο.

Ομοίως και σε γλωσσικό επίπεδο, στο συναισθηματικό λεξικό της συναισθηματικής κατηγορίας του θυμός , μερικές λέξεις χρησιμοποιούνται από άτομα για να περιγράψουν αυτήν τη συναισθηματική κατάσταση, όπως εκνευρισμό, διέγερση, ερεθισμό, πικρία, αγριότητα, οργή, απογοήτευση, οργή, εχθρότητα, αγανάκτηση, θυμό.

ο θυμός Είναι μια έντονη συναισθηματική κατάσταση που ενεργοποιείται στο άτομο σε απόκριση τόσο σε εσωτερικά όσο και σε εξωτερικά ερεθίσματα και στη γνωστική τους ερμηνεία. Είναι μια διαδικασία που ακολουθεί μερικές φάσεις (αρχή, διάρκεια, εξασθένηση) που συνοδεύονται από φυσιολογικές και συμπεριφορικές αλλαγές που συχνά έχουν μια λειτουργία προσαρμογής του ατόμου στο περιβάλλον.

ο θυμός , όπως και άλλα συναισθήματα, πρέπει να γίνει κατανοητό ως μια πολυσυστατική διαδικασία, μεταξύ των συστατικών του συναντάμε επίσης τη φυσιολογική ενεργοποίηση του οργανισμού, το γνωστικό συστατικό (γνωστικές ερμηνείες, σκέψεις, πεποιθήσεις , εικόνες), το φαινομενολογικό συστατικό (υποκειμενική ευαισθητοποίηση, λεξική σήμανση), το εκφραστικό και συμπεριφορικό συστατικό (γλώσσα σώματος, εκφράσεις του προσώπου και την τάση για δράση). Αυτές οι διαστάσεις αλληλεπιδρούν μεταξύ τους, επηρεάζοντας την ατομική εμπειρία του θυμός .

Όσον αφορά τη φυσιολογική ενεργοποίηση του σώματος, εμφανίζονται φυσιολογικές αλλαγές, όπως η επιτάχυνση του καρδιακού παλμού, η αύξηση της ροής του αίματος στην περιφέρεια του σώματος, η αυξημένη μυϊκή ένταση, η αίσθηση της θερμότητας και η υπερβολική εφίδρωση. Όλα αυτά μας λένε ότι το σώμα μας είναι έτοιμο να επιτεθεί και να αμυνθεί ενάντια στον υποτιθέμενο εχθρό.

Όσον αφορά τη συμπεριφορική εκδήλωση του θυμός στο μιμητικό και στο επίπεδο του σώματος είναι παρόμοιο με αυτό που παρατηρείται στα ζώα. Μελέτες των Ekman και Oster (1979) έχουν δείξει ότι η έκφραση του προσώπου του θυμός Είναι παρόμοιο και εύκολα αναγνωρίσιμο σε ανθρώπους διαφορετικών πολιτισμών. Οι αλλαγές στο πρόσωπο περιλαμβάνουν: βίαιο συνοφρύωμα των φρυδιών, την αποκάλυψη και λείανση των δοντιών, τη σύσφιξη των χειλιών, ενώ τα μάτια φαίνονται λαμπερά και μερικές φορές είναι δύσκολο να σταματήσουν τα δάκρυα.

Η γνωστική διάσταση παίζει πρωταρχικό ρόλο στην εμπειρία του θυμός , στην πραγματικότητα, οι αρνητικές σκέψεις που ενεργοποιούνται αυτόματα στο άτομο ως απόκριση σε ένα συμβάν / ερέθισμα ενισχύουν τα αρνητικά συναισθήματα, μερικές φορές με αποτέλεσμα καταστροφικές ενέργειες (Beck, 1999). Ο Izard είχε ήδη αναγνωρίσει το 1977 ως πιθανές αιτίες θυμός ορισμένα συναισθήματα, σκέψεις και γεγονότα: κακομεταχείριση, εξαναγκασμός να κάνουμε κάτι ενάντια στη θέληση κάποιου, εγκατάλειψη, απογοήτευση, προδοσία, γνωρίζοντας ότι μισείς, υποκείμενα σε σωματικές ή λεκτικές επιθέσεις, κριτική, αίσθηση ότι έχεις αποτύχει, βλέποντας τα έργα κάποιου να πηγαίνουν στραβά, να παρακολουθούν ηλίθιες ή βίαιες ενέργειες και να κάνουν κάτι που δεν εκτιμάται. Η γνωστική μεταβλητή είναι καθοριστική για την εμπειρία και την έκφραση του θυμός καθώς είναι μια συναισθηματική απόκριση σε ένα ερέθισμα που γίνεται αντιληπτό και ως εκ τούτου ερμηνεύεται από το άτομο ως προκλητικό (Novaco, 1975). Εκεί θυμός ενεργοποιείται όταν το άτομο ερμηνεύει ένα γεγονός ως εμπόδιο στην επιδίωξη του στόχου κάποιου ή όταν πιστεύει ότι υπέστη ανεπιθύμητα ένα λάθος, μια ζημιά (D'Urso & Trentin, 2001). Εκεί θυμός αντιπροσωπεύει σήμα συναγερμού, υποδηλώνει την παρουσία εμποδίου στην επίτευξη των στόχων που θέτει το άτομο ή την παραβίαση των δικαιωμάτων του. Σε άλλες περιπτώσεις, το θυμός Έχει τη λειτουργία της προειδοποίησης για την παρουσία απειλής για την αυτοεκτίμηση, για την κοινωνική εικόνα και για το ενδεχόμενο να πέσει θύμα αδικίας, ώστε να αντιμετωπιστεί και να εξαλειφθεί στην πηγή. Ο Averill (1982) πιστεύει ότι οι εκτιμήσεις υπευθυνότητας, εκ προθέσεως και ευαισθητοποίησης του ατόμου που αποδίδονται στο άτομο που εκτελεί την άδικη δράση αυξάνουν την αίσθηση της αδικίας και μαζί της το συναίσθημα θυμός . ο θυμός Ενεργοποιείται κάθε φορά που νομίζετε ότι έχετε αδικηθεί και θεωρείται: σκόπιμη, κακόβουλη, χωρίς κίνητρα και πραγματοποιείται από ανεπιθύμητο άτομο. Ναι ναι θυμωμένος σπάνια προς τα αντικείμενα και πιο συχνά προς τους ανθρώπους ακριβώς επειδή τους αποδίδουμε την ευαισθητοποίηση και τη βούληση να προκαλέσουν βλάβη (Averill, 1982). Επιπλέον, σύμφωνα με τη θεωρία των αντίστοιχων συμπερασμάτων (Jones & Davis, 1965; Jones & Harris, 1967) και το θεμελιώδες σφάλμα απόδοσης (Ross, 1977), οι άνθρωποι τείνουν να εντοπίζουν τις αιτίες της συμπεριφοράς των άλλων (άδικη ή επιβλαβής) ) στις διατάξεις τους και χαρακτηριστικά προσωπικότητας , υποτιμώντας τους παράγοντες κατάστασης αντ 'αυτού. Αυτό οδηγεί τους ανθρώπους να κάνουν εσωτερικές αποδόσεις ενοχής και ευθύνης πιο συχνά από ό, τι οι εξωτερικές, ακόμη και όταν είναι πιθανές πιθανές καταστάσεις και ενδεχόμενες αιτίες. Αρκετές εμπειρικές μελέτες επιβεβαιώνουν ότι τα άτομα που παρουσιάζουν υψηλά επίπεδα θυμός και η επιθετικότητα στην πραγματικότητα, τείνουν να κάνουν πιο αρνητικές και εχθρικές αποδόσεις από τα μη βίαια ή μη επιθετικά άτομα (James & Seager, 2006; Moore, Eisler & Franchina, 2000; Witte, Schroeder & Lohr, 2006).

Σε επίπεδο και συμπεριφορά, σε ακραίες περιπτώσεις το θυμός εκφράζεται μέσω συμπεριφορών (σπάσιμο αντικειμένων, γρήγορη οδήγηση, ετεροληψία κ.λπ.), αλλά τις περισσότερες φορές εκδηλώνεται προφορικά με την αλλαγή του τόνου της φωνής που γίνεται πιο έντονος ή σφυρίζει, αιωρείται ή απειλεί και, όπως φαίνεται παραπάνω, με μια συγκεκριμένη έκφραση του προσώπου, όπως συνοφρύωμα, φρύδια, σφίξιμο των δοντιών, έως και άλεση σε ορισμένες περιπτώσεις. Το σώμα παίρνει μια στάση που του επιτρέπει να αναλαμβάνει δράση ανά πάσα στιγμή, να επιτίθεται ή να επιτίθεται.

Η προσαρμοστική λειτουργία του συναισθήματος του θυμού

Όπως όλα τα συναισθήματα με αρνητική ή θετική ηδονική αξία, επίσης και το θυμός μπορεί να είναι λειτουργικό και να έχει προσαρμοστική λειτουργία. Η προσαρμοστική λειτουργία του θυμός ή θυμός βρίσκεται στο ένστικτο να υπερασπιστεί τον εαυτό του για να επιβιώσει στο περιβάλλον στο οποίο βρίσκεται κάποιος και - ή να ανταποκριθεί σε μια αδικία-λάθος που υπέστη ή αντιλαμβανόταν, στην αντίληψη της παραβίασης των δικαιωμάτων κάποιου.

Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους είναι δυνατόν να χάσετε την ψυχραιμία σας, για παράδειγμα όταν θεωρούμε ότι κάποιος άλλος είναι υπεύθυνος για να μας προκαλέσει βλάβη, μια ενόχληση. ή, εάν δεν βρούμε άμεσο υπεύθυνο, είναι δυνατόν θυμώνω με τον εαυτό τους. Συχνά φορές εκεί θυμώνουμε με τα άτομα με τα οποία είμαστε πιο προσκολλημένοι, όπως οι γονείς, οι σύζυγοι, όπως περιμένουμε να τους κατανοήσουν και να τους ακούσουν, αλλά αυτό δεν συμβαίνει πάντα.

Τα βασικά συναισθήματα, συμπεριλαμβανομένου του θυμός , είναι φυλογενετικά προσδιορισμένοι, έχουν έμφυτη βάση και προσαρμοστική λειτουργία, ωστόσο μπορούν να γίνουν αιτία ταλαιπωρίας όταν η έντασή τους είναι πολύ υψηλή και διαρκεί με την πάροδο του χρόνου. Εκεί θυμός καθίσταται δυσλειτουργικό για το άτομο εάν η εκδήλωσή του θέτει σε κίνδυνο τις κοινωνικές σχέσεις ή τον ωθεί να κάνει βλαβερές ενέργειες απέναντι στον εαυτό του, στους άλλους ή στα πράγματα. Η συναισθηματική κατάσταση και η σχετική ταλαιπωρία καθορίζονται από την έννοια που αποδίδει το άτομο στα γεγονότα, στην πραγματικότητα, όπως ήδη αναμενόταν, το άτομο αισθάνεται θυμός όταν αντιλαμβάνεται και ως εκ τούτου ερμηνεύει ένα συγκεκριμένο γεγονός ως λάθος που υπέστη ή παραβίαση των δικαιωμάτων του.

Σε απευθείας σύνδεση παράγουν επομένως κάποιος μπορεί να μιλήσει για ένα θυμός ακατάλληλο, δυσλειτουργικό ή παθολογικό, όταν δημιουργεί ατομικά βάσανα ή θέτει σε κίνδυνο τις κοινωνικές σχέσεις και ωθεί να εκτελέσει επιβλαβείς ενέργειες απέναντι σε ανθρώπους ή πράγματα ή τους ίδιους. Μερικές φορές, ως αποτέλεσμα των συναισθημάτων του θυμός , δευτερεύοντα συναισθήματα του ντροπή ή φόβος .

Διαφήμιση Το συναίσθημα του θυμός, Είτε οδηγεί σε επιθετικές και βίαιες ενέργειες, είτε παραμένει σε υποκειμενικό επίπεδο ως μόνιμη και επίμονη συναισθηματική εμπειρία, συχνά συνδέεται με μια σειρά δυσμενών ψυχολογικών και σωματικών επιπτώσεων στην υγεία. Η προσωπική εμπειρία του θυμός Συνήθως περιγράφεται ως δυσάρεστο (Tafrate, Kassinove, & Dundin, 2002) και προβληματικό (Lachmud, DiGiuseppe, & Fuller 2005). Πράγματι, οι ερεθισμένοι άνθρωποι είναι πιο πιθανό να σκέφτονται παράλογα (Tafrate et al. 2002), να ασκούν κακή κρίση (Kassinove, Roth, Owens, & Fuller 2002) και να συμπεριφέρονται με επικίνδυνο και απρόβλεπτο τρόπο (Deffenbacher, 2000 ). Η βιβλιογραφία τεκμηριώνει μια ισχυρή σχέση μεταξύ υψηλών επιπέδων θυμός και προβλήματα υγείας, ιδιαίτερα υπέρταση και στεφανιαία νόσο (Suls & Bunde, 2005).

Παρεμβάσεις με στόχο τη βελτίωση της συναισθηματικής ρύθμισης του θυμού

Αρκετές μελέτες για τη θεραπεία προβλημάτων που σχετίζονται με θυμός και η επιθετικότητα επιβεβαίωσε την αποτελεσματικότητα του γνωστική-συμπεριφορική θεραπεία (CBT) (Lipsey, 2009; Litschge, Vaughn, & McCrea, 2010; abzabaci, 2011). Το CBT χρησιμοποιεί διαφορετικές τεχνικές για να παρεμβαίνει και να τροποποιεί τις γνωστικές διαδικασίες και συμπεριφορές του ασθενούς (Beck, 2011). Αυτές οι τεχνικές επικεντρώνονται στην αναγνώριση των παραμορφώσεων και των θεών προκατάληψη από τον ασθενή (Landenberger & Lipsey, 2005). Στην πραγματικότητα, η εργασία στη θεραπεία, που ενισχύεται από την εργασία στο σπίτι, παροτρύνει τον ασθενή να αναγνωρίσει την αλυσίδα των σκέψεων (Β) και τις συναισθηματικές και συμπεριφορικές αντιδράσεις (C) που ενεργοποιούνται σε διαφορετικές καταστάσεις (Α), σε σχέση με εξωτερικά ή εσωτερικά ερεθίσματα. (Μοντέλο Ellis ABC). Στη συνέχεια, ο ασθενής ενθαρρύνεται από τον θεραπευτή να αμφισβητήσει τις αρνητικές και δυσλειτουργικές αυτόματες σκέψεις, τις άκαμπτες και γενικευμένες πεποιθήσεις με τις οποίες ερμηνεύει καταστάσεις και γεγονότα, επαληθεύοντας την αλήθεια, τη δικαιοσύνη τους (σύγκριση με τα δεδομένα πραγματικότητας) και τη χρησιμότητά τους. Το τελευταίο μέρος της θεραπείας περιλαμβάνει γενικά τη δημιουργία εναλλακτικών πεποιθήσεων από εκείνες που τώρα αναγνωρίζονται από τον ασθενή ως δυσλειτουργικές.

Οι παρεμβάσεις για τη διαχείριση του θυμός επικεντρώνονται στον τρόπο με τον οποίο οι ασθενείς αντιλαμβάνονται διαπροσωπικές προκλήσεις και συχνά προωθούν την ικανότητα να τοποθετηθούν από την άποψη του άλλου με τρόπο που δεν θεωρείται εχθρικό ή ένοχο (Day, Howells, Mohr, Schall & Gerace, 2008) . ο λήψη προοπτικής είναι μια από τις κεντρικές γνωστικές διαδικασίες που εμπλέκονται ενσυναίσθηση και τα ελλείμματα της προοπτικής αντιπροσωπεύουν σημαντικούς στόχους για τη θεραπεία όσων διαπράττουν βίαιες πράξεις (Jolliffe & Farrington, 2004; Zechmeister & Romero, 2002). Στη μελέτη των Mohr et al. (2007) η λήψη προοπτικών έχει αναγνωριστεί ως πρόβλεψη και των δύο θυμός του χαρακτηριστικού, τόσο του τρόπου έκφρασης όσο και του ελέγχου του θυμός . Εκείνοι με περισσότερες δεξιότητες λήψης προοπτικής έδειξαν λιγότερες θυμός εξωτερικά και λιγότερες στρατηγικές καταστολής, ενώ παράλληλα γίνεται μεγαλύτερη χρήση προσαρμοστικών στρατηγικών ελέγχου. Επομένως, η ικανότητα να βάλουμε τον εαυτό μας από την άποψη του άλλου φαίνεται να σχετίζεται όχι μόνο με μια χαμηλότερη έκφραση των συναισθημάτων του θυμός σε επίπεδο συμπεριφοράς και χαμηλότερη τάση αρνητικής καταστολής του θυμός , αλλά και σε πιο προσαρμοστικές απαντήσεις για την επίλυσή του.

Συχνά, για την υποστήριξη της εργασίας για τη γνωστική διάσταση, στον ασθενή διδάσκονται τεχνικές χαλάρωσης για τον έλεγχο της φυσιολογικής ενεργοποίησης (DiGiuseppe & Tafrate, 2003). Τεχνικές χαλάρωσης ή / και ενσυνειδητότητα που σχετίζονται με το πρωτόκολλο CBT φαίνεται να κάνουν παρεμβάσεις για προβλήματα που σχετίζονται με το θυμός και επιθετικότητα (Deffenbacher, 2011; Pellegrino, 2012).

μια φορά κι έναν καιρό υπήρξε η πρώτη φορά

Επιπλέον, προσφέρεται εκπαίδευση δεξιοτήτων ασθενών επίλυση προβλήματος και τον προσδιορισμό εναλλακτικών συμπεριφορών, για παράδειγμα μέσω του ρόλου (Blake & Hamrin, 2007; Landenberger & Lipsey, 2005; Sukhodolsky, Kassinove, & Gorman, 2004).

Επίσης παρεμβάσεις κατάρτισης δεξιοτήτων που στοχεύουν στη βελτίωση του ρύθμιση των συναισθημάτων σε γενικές γραμμές (όπως αυτές που αναπτύχθηκαν ως μέρος του Θεραπεία Διαλεκτικής Συμπεριφοράς από τον M. Linhean) μπορεί να είναι αποτελεσματική στην αντιμετώπιση δυσκολιών στη διαχείριση του θυμός και του παρορμητική συμπεριφορά σχετίζεται με αυτό.

Βιβλιογραφία

  • Anolli, L. (2002). Ψυχολογία επικοινωνίας. Έκδοση Il Mulino
  • DiGiuseppe, R., & Tafrate, R. C. (2007). Κατανόηση των διαταραχών του θυμού. Νέα Υόρκη: Oxford University Press.
  • Fein, Μ. L. (1993). I.A.M. *: Ένας κοινός οδηγός για την αντιμετώπιση του θυμού. Νέα Υόρκη: Εκδόσεις Praeger.
  • Anderson, C. A., & Bushman, B. J. (2002). Ανθρώπινη επιθετικότητα. Ετήσια ανασκόπηση της ψυχολογίας, 53, 27–51.
  • Deffenbacher, J., Oetting, Ε., Lynch, R., & Morris, C. (1996). Η έκφραση του συναισθήματος και των συνεπειών του. Έρευνα και Θεραπεία Συμπεριφοράς, 34, 575–590.
  • Deffenbacher, J. L. (2011). Γνωσιακή-συμπεριφορική σύλληψη και αντιμετώπιση του θυμού. Γνωστική και Συμπεριφορική Πρακτική, 18 (2), 212–221. https://doi.org/10.1016/j.cbpra.2009.12.004
  • Korn, J., Mùcke, Τ. (2001). Βία στο χέρι. Έφηβοι και βία. Τεχνικές διαμεσολάβησης. EGA: Τορίνο.
  • Ekman, P. & Oster, H. (1979) Έκφραση του προσώπου του συναισθήματος. Ζωική αναθεώρηση της ψυχολογίας. 20, 527-554.
  • Beck, Α.Τ. (1999). Κρατούμενοι μίσους: Η γνωστική βάση του θυμού, της εχθρότητας και της βίας. Νέα Υόρκη: Harper Collins.
  • Beck, J. S. (2011). Θεραπεία γνωστικής συμπεριφοράς: Βασικά και πέρα ​​(2η έκδοση). Guilford Press.
  • Izard, C. E. (1977) Human Emotion. Νέα Υόρκη. Plenum Pass.
  • Novaco, R.W. (1975) Έλεγχος θυμού: η ανάπτυξη και αξιολόγηση μιας πειραματικής θεραπείας. Lexington, Mass: Lexington Books.
  • Özabaci, Ν. (2011). Γνωστική συμπεριφορική θεραπεία για βίαιη συμπεριφορά σε παιδιά και εφήβους: Μια μετα-ανάλυση. Επισκόπηση Υπηρεσιών για Παιδιά και Νέους, 33, 1989-1993.
  • D'Urso, V., Trentin, R. (2001). Εισαγωγή στην ψυχολογία των συναισθημάτων. Εκδότης Laterza.
  • Averill, J.R. (1982). Θυμός και επιθετικότητα: ένα δοκίμιο για το συναίσθημα. Νέα Υόρκη: Springer. Βερλάγκ.
  • Jones, E. E., Davis, K. E. (1965). Από τις πράξεις έως τις διαθέσεις: η διαδικασία απόδοσης στην αντίληψη του ατόμου. Στο L. Berkowitz (Ed.), (Τόμος 2, σελ. 219–266). Νέα Υόρκη: Academic Press.
  • Jones, E. E., Harris, V. A. (1967). Η απόδοση των στάσεων. Εφημερίδα της Πειραματικής Κοινωνικής Ψυχολογίας, 3, 1–24.
  • Ross, L. (1977). Ο διαισθητικός ψυχολόγος και τα μειονεκτήματά του. Στο L. Berkowitz (Ed.), Advances in Experimental Social Psychology (Τόμος 10, σελ. 174–220). Νέα Υόρκη: Academic Press.
  • James, M. and Seager, J. A. (2006). Παρορμητικότητα και σχήματα για έναν εχθρικό κόσμο: μεταδίκτες βίαιης συμπεριφοράς. International Journal of Offend Therapy and Comparative Criminology, 50, 47–56.
  • Moore, Τ. Μ., Eisler, R. Μ., Franchina, J. J. (2000). Αιτιώδεις αποδόσεις και συναισθηματικές απαντήσεις στην προκλητική συμπεριφορά γυναικών συντρόφων από κακοποιημένους και μη καταχρηστικούς άνδρες. Περιοδικό Οικογενειακής Βίας, 15, 69-80.
  • Witte, T. H., Schroeder, D. A. and Lohr, J. Μ. (2006). Ευθύνη για τη βία των συντρόφων: μια ανάλυση απόδοσης. Περιοδικό Κοινωνικής και Κλινικής Ψυχολογίας, 25, 647-667.
  • Tafrate, R. C., Kassinove, Η., & Dundin, L. (2002). Επεισόδια θυμού σε ενήλικες της κοινότητας με υψηλό και χαμηλό χαρακτηρισμό. Εφημερίδα της Κλινικής Ψυχολογίας, 58, 1573–1590.
  • Lachmund, Ε., DiGiuseppe, R., & Fuller, J. R. (2005). Διάγνωση κλινικών για μια περίπτωση με προβλήματα θυμού. Εφημερίδα της Ψυχιατρικής Έρευνας, 39, 439–447.
  • Kassinove, Η., Roth, D., Owens, S. G., & Fuller, J. R. (2002). Επιδράσεις του χαρακτήρα έκφρασης θυμού και έκφρασης θυμού στις ανταγωνιστικές αντιδράσεις επίθεσης σε ένα παιχνίδι διλήμματος κρατουμένων του πολέμου. Επιθετική συμπεριφορά, 28, 117–125.
  • Deffenbacher, J. (2000, Αύγουστος). Χαρακτηριστικά των ατόμων με υψηλή οδηγική οργή: Πρόληψη και παρέμβαση. Έγγραφο που παρουσιάστηκε στο 108ο ετήσιο συνέδριο της American Psychological Association, Washington, DC.
  • Suls, J., & Bunde, J. (2005). Ο θυμός, το άγχος και η κατάθλιψη ως παράγοντες κινδύνου για καρδιαγγειακές παθήσεις: Το πρόβλημα και οι συνέπειες της αλληλεπικάλυψης συναισθηματικών διαθέσεων. Ψυχολογικό Δελτίο, 131, 260–300.
  • Lipsey, Μ. W. (2009). Οι πρωταρχικοί παράγοντες που χαρακτηρίζουν αποτελεσματικές παρεμβάσεις με νεαρούς παραβάτες: Μια μετα-αναλυτική επισκόπηση. Θύματα & παραβάτες, 4, 124-147.
  • Litschge, C.M., Vaughn, M.G., & McCrea, C. (2010). Η εμπειρική κατάσταση των θεραπειών για παιδιά και νέους με προβλήματα συμπεριφοράς. Έρευνα για την πρακτική κοινωνικής εργασίας, 20, 21-35.
  • Landenberger, Ν.Α., & Lipsey, M.W. (2005). Τα θετικά αποτελέσματα των προγραμμάτων γνωστικής συμπεριφοράς για τους παραβάτες: Μια μετα-ανάλυση παραγόντων που σχετίζονται με την αποτελεσματική θεραπεία. Εφημερίδα της Πειραματικής Εγκληματολογίας, 1, 451-476.
  • Day, A., Howells, K., Mohr, P., Schall, E., & Gerace, A. (2008). Η ανάπτυξη προγραμμάτων CBT για θυμό: Ο ρόλος των παρεμβάσεων για την προώθηση δεξιοτήτων λήψης προοπτικών. Συμπεριφορική και Γνωστική Ψυχοθεραπεία, 36, 299-312.
  • Jolliffe, D., & Farrington, D. P. (2004). Ενσυναίσθηση και προσβολή: Μια συστηματική ανασκόπηση και μετα-ανάλυση. Επιθετικότητα και βίαιη συμπεριφορά, 9, 441-476.
  • Zechmeister, J. S. & Romero, C. (2002). Λογαριασμοί θυμάτων και παραβατών για διαπροσωπική σύγκρουση: αυτοβιογραφικές αφηγήσεις συγχώρεσης και συγχώρεσης. Περιοδικό Προσωπικότητας και Κοινωνικής Ψυχολογίας, 82, 675–686.
  • Mohr, P., Howells, K., Gerace, A., Day, A. & Wharton, Μ. (2007). Ο ρόλος της προοπτικής να προκαλεί θυμό. Προσωπικότητα και ατομικές διαφορές, 43, 507–517.
  • DiGuiseppe, R. & Tafrate, R. C. (2003). Θεραπεία θυμού για ενήλικες: μια μετα-αναλυτική ανασκόπηση. Κλινική Ψυχολογία: Επιστήμη και Πρακτική, 10, 70–84.
  • Pellegrino, B. (2012). Αξιολόγηση της θεραπείας με γνώση και γνωστική συμπεριφορά για το πρόγραμμα διαχείρισης θυμού. Διατριβές Ψυχολογίας PCOM, έγγραφο 235. ΚΑΤΕΒΑΣΤΕ
  • Blake, C.S., & Hamrin, V. (2007). Τρέχουσες προσεγγίσεις για την αξιολόγηση και διαχείριση του θυμού και της επιθετικότητας στη νεολαία: Μια ανασκόπηση. Περιοδικό Παιδιατρικής και Εφηβικής Ψυχιατρικής Νοσηλευτικής, 20, 209-221.
  • Landenberger, Ν.Α., & Lipsey, M.W. (2005). Τα θετικά αποτελέσματα των προγραμμάτων γνωστικής συμπεριφοράς για τους παραβάτες: Μια μετα-ανάλυση παραγόντων που σχετίζονται με την αποτελεσματική θεραπεία. Εφημερίδα της Πειραματικής Εγκληματολογίας, 1, 451-476.
  • Sukholdosky, D. G., Kassinove, H., & Gorman, Β. (2004). Γνωστική - συμπεριφορική θεραπεία για θυμό σε παιδιά και εφήβους: Μια μετα-ανάλυση. Επιθετικότητα και βίαιη συμπεριφορά, 9, 247–269.

Θυμός - Μάθετε περισσότερα:

Συναισθήματα

ΣυναισθήματαΤα συναισθήματα είναι μια πολυσυστατική διαδικασία, χωρισμένη σε διάφορα συστατικά, έχουν μια χρονική πορεία και ενεργοποιούνται από εσωτερικά ή εξωτερικά ερεθίσματα.