Από όσα μπορούσα να μαντέψω από τις συνεντεύξεις και τα τραγούδια, Λουίγκ Τένκο Είχε έναν ιδεαλιστικό και συνεκτικό χαρακτήρα και από ορισμένες απόψεις πολύ άκαμπτο στις θέσεις του, ποιότητες που σίγουρα δεν ήταν πολύ προσαρμοστικές στο περιβάλλον ψυχαγωγίας.

Αποφύγετε τη μεικτή προσωπικότητα

Φέτος σηματοδοτεί την πεντηκοστή επέτειο του θανάτου του τραγουδοποιού Λουίγκ Τένκο , ο οποίος αυτοκτόνησε στις 27 Ιανουαρίου 1967 στο δωμάτιο 219 του Savoy Hotel στο San Remo, όπου έπρεπε να συμμετάσχει στο διάσημο μουσικό φεστιβάλ. Τους τελευταίους μήνες συμμετείχα από τον δημοσιογράφο και τον κοινωνιολόγο Mario Campanella στη δημιουργία ενός βιβλίου για αυτήν τη σημαντική φιγούρα της ιταλικής μουσικής και πολιτισμού, το οποίο κυκλοφόρησε στις 27 Ιανουαρίου για τον εκδότη Arcana.





Διαφήμιση Στο βιβλίο, ενώ ο Μάριο έδωσε φωνή σε ένα φανταστικό αφηγηματικό εγώ, το οποίο κάπως προσπάθησε να 'αναζωογονήσει' Λουίγκ Τένκο , στόχος μου ήταν να εντοπίσω ένα ψυχολογικό προφίλ, ξεκινώντας από τη βιογραφία και τα τραγούδια του.

Ήταν ένα πολύ ενδιαφέρον ταξίδι στο σύμπαν ενός πολύπλοκου ανθρώπου, μερικές φορές αμφιλεγόμενο και αντιφατικό, του οποίου το καλλιτεχνικό έργο συνεχίζει να θυμάται και να ερμηνεύεται εκ νέου, από γενιά σε γενιά. Η έξοδος του από τη σκηνή τόσο συγκλονιστική, που ένα μέρος του κόσμου ψυχαγωγίας προσπάθησε τότε να αγνοήσει ή να υποτιμήσει, συνέχισε να ξαναζεί και να θυμάται από τον Tenco Club , μια οργάνωση καλλιτεχνών και δημοσιογράφων που είχε τα τελευταία χρόνια τον στόχο της ενίσχυσης και προστασίας του τραγουδιού του Ιταλού συγγραφέα.



Luigi Tenco, η διαμαρτυρία αυτοκτονία ενάντια στην κριτική επιτροπή του Φεστιβάλ

Μερικοί μελετητές έχουν δει ακόμη και σε αυτό αυτοκτονία ένα είδος «κοινωνικού τραύματος» που θα συνέβαλε στη γέννηση του ίδιου του συνθέτη στην Ιταλία. Αφήνοντας τον γήινο κόσμο, Λουίγκ Τένκο έφυγε στην πραγματικότητα α διάσημο εισιτήριο (καλείται με τεχνικούς όρους ' σημείωση αυτοκτονίας '), Στην οποία ξεκίνησε μια βαριά κατηγορία εναντίον της κριτικής επιτροπής του Φεστιβάλ, ένοχος για εξαίρεση του έργου τουΓεια σου αγάπη, γειακαι έχει ανταμείψει πολύ πιο επιπόλαια και λιγότερο αφοσιωμένα κομμάτια, κάνοντας έτσι τη χειρονομία του να εμπίπτει στο λεγόμενο ' διαμαρτυρίες αυτοκτονίες ', Που συνήθως δεν έχουν ψυχιατρικό πρόβλημα όπως το κατάθλιψη ή άλλες διαταραχές, αλλά αντιπροσωπεύουν την ακραία θυσία για μια ιδέα ή μια αδικία που υπέστη.

Ψυχολογική ανάλυση του Luigi Tenco: τι του λένε τα τραγούδια του;

Παρά τον ιδιαίτερα σημαντικό τίτλο,Γεια σου αγάπη, γειαείναι ένα τραγούδι από Λουίγκ Τένκο αφοσιωμένος στη μετανάστευση, ίσως όχι ένας από τους πιο αξιομνημόνευτους, αλλά σίγουρα πιο καινοτόμος από πολλούς άλλους. Σε αντίθεση με αυτό που κάποιοι προσπάθησαν να επισημάνουν σε μια προσπάθεια να καθαρίσουν τον τρόπο της μουσικής, Λουίγκ Τένκο Δεν φαινόταν καθόλου άτομο που περνούσε μια περίοδο κατάθλιψης, αλλά ήταν πράγματι γεμάτο ενδιαφέροντα και έργα, με έντονη κοινωνική ζωή, με πολλούς φίλους και αγάπης.

Πολλά κείμενα από Λουίγκ Τένκο σίγουρα είναι βαμμένα με μια συγκεκριμένη μελαγχολία, η οποία κατά καιρούς γίνεται διαυγής απογοήτευση ('Μια μέρα μετά την άλλη ... κάποιος ακόμη και απόψε, επιστρέφει αργά απογοητευμένος στο σπίτι'), Που θυμίζει με κάποιους τρόπους την οργάνωση της προσωπικής καταθλιπτικής σημασίας της ρουμανικής μνήμης.



Από όσα μπορούσα να μαντέψω από τις συνεντεύξεις και τα τραγούδια, Λουίγκ Τένκο Είχε έναν ιδεαλιστικό, συνεκτικό και κατά κάποιο τρόπο πολύ άκαμπτο χαρακτήρα στις δικές του θέσεις, ποιότητες που σίγουρα δεν ήταν πολύ προσαρμοστικές στο περιβάλλον ψυχαγωγίας. Όταν είπε 'το τραγούδι είναι πολύ σημαντικό γεγονός στη ζωή ενός άνδρα«Πίστευε πραγματικά σε αυτό και έδειξε σχεδόν θρησκευτικό σεβασμό για το καλλιτεχνικό προϊόν και για το κοινό. Είναι επομένως πιθανό ότι η φυσιολογική ναρκισσιστική πληγή που προκλήθηκε από την εξάλειψη ενός τραγουδιού από τον διαγωνισμό βιώθηκε με πολύ ενισχυμένο τρόπο από τον τραγουδιστή-τραγουδοποιό.

Διαφήμιση Στις δηλώσεις και τα τραγούδια του Λουίγκ Τένκο Υπάρχουν επίσης πολλά παραδείγματα αυτής της διχοτόμου σκέψης, όλα ή τίποτα, που δεν αφήνει περιθώρια για διαμεσολάβηση και που συχνά είναι ένας από τους στόχους της γνωστικής ψυχοθεραπείας. Ο καλλιτέχνης είπε σε μια συνέντευξη 'Δεν έχω κάνει ποτέ συμβιβασμούς, με κανέναν, γιατί δεν ξέρω πώς να το κάνω, δεν μπορώ να συμφωνήσω με τη συνείδησή μου, δηλαδή με μερικές από τις πεποιθήσεις μου ... είναι μια διαμαρτυρία που βγαίνει από τη θέληση κάποιου' Ακόμα και στους στίχους μερικών τραγουδιών, όπως το υπέροχο τραγούδιΚύριο πρόσωπο, βρίσκουμε ίχνη αυτής της στάσης απέναντι στην ακραία συνοχή (σε αυτήν την περίπτωση και ανησυχητικό οιωνό), το οποίο, διαβάζοντας με τα μάτια του υγρού κόσμου μας, σε κάνει σχεδόν να χαμογελάς 'Αγαπητέ Δήμαρχο, μου είπαν ότι μια μέρα φώναζες στους ανθρώπους: Νίκησε ή πέθανε! Τώρα θα ήθελα να μάθω γιατί δεν κερδίσατε και όμως δεν είστε νεκροί, και στη θέση σας τόσα πολλά άτομα πέθαναν που δεν ήθελαν να κερδίσουν ή να πεθάνουν ...'.

Το τραγικό γεγονός του θανάτου του τραγουδιστή-τραγουδοποιού μπορεί επομένως να ευνοήθηκε από ένα συγκεκριμένο σύνολο χαρακτήρων, το οποίο επηρεάστηκε από ένα ισχυρό αγχωτικό γεγονός, με τον παράγοντα εκκίνησης της πολυτοξικοποίησης, που είναι γνωστό ότι είναι ένας σημαντικός παράγοντας κινδύνου αυτοκτονικές εκδηλώσεις (φαίνεται βέβαιο ότι εκείνο το βράδυ Λουίγκ Τένκο κακοποιημένο αλκοόλ και το βαρβιτουρικό Pronox).

Όπως αναφέρεται από τον αυτοκτονικό Maurizio Pompili που πήρε συνέντευξη για το βιβλίο:

ιατρικές παρενέργειες κάνναβης

Η περίπτωση του Λουίγκ Τένκο μας διδάσκει ότι ο κίνδυνος αυτοκτονία ήταν γεμάτο προσωπικότητα. Τα σπασμένα αρνητικά συναισθήματα που προκαλούν ταλαιπωρία που υπερβαίνει το όριο ανοχής για κάθε άτομο, μπορούν να εκθέσουν το άτομο σε αυτοκτονία . Η στέρηση από κάτι που θεωρείται ζωτικό, δηλαδή ως σκοπό της ζωής και ως λόγος επίτευξης, μπορεί, σε ορισμένες περιπτώσεις όπου υπάρχει ευπάθεια, να οδηγήσει το άτομο στην επιθυμία να πεθάνει.

Ακολουθεί η εισαγωγή στο μέρος μου του βιβλίου, με ένα είδος επιστολής στον τραγουδοποιό.

Αγαπητή Luigi,

Έπεσα πίσω, αλλά αυτή τη φορά δεν ήταν εντελώς δικό μου λάθος. Ήταν ένας δημοσιογράφος με πάθος για τη μουσική και την ψυχιατρική (λίγο σαν εμένα) που μου ζήτησε κάποιες συμβουλές για την περίπτωσή σας. Ο Mario Campanella κατάφερε να με πείσει (δεν χρειάστηκε τόσο πολύ στην πραγματικότητα) να κολλήσω τη μύτη μου ως ψυχίατρος στην ιστορία σας, αναζητώντας ψυχοδυναμικές σκέψεις, ίσως κάποια διάγνωση, ψυχολογικό προφίλ, εν συντομία, κάτι ψυχιατρικά σχετικό. Όσοι σκέφτονται μόνο τον τρόπο που μας άφησες, στην πραγματικότητα, θα οδηγούσαν να σκεφτούν ότι κατά πάσα πιθανότητα ήταν κατάθλιψη, ίσως απελπισμένοι, ίσως τρελοί, πώς αλλιώς θα μπορούσες να κρίνεις έναν όμορφο άντρα των είκοσι εννέα, ο οποίος είναι τραγουδιστής και συμμετέχει περισσότερο Γνωστοί στην Ιταλία, επομένως στο δρόμο προς τον αφιέρωμα, γεμάτο φίλους, ενδιαφέροντα και ταλέντα, ποιος αποφασίζει να πυροβολήσει τον εαυτό του μετά από μια μικρή-μεγάλη απογοήτευση; Πολλοί λένε ότι εμείς οι ψυχίατροι ενδιαφερόμαστε μόνο να αναζητήσουμε τι είναι λάθος, το ψυχικό ελάττωμα, το έλλειμμα, την ανωμαλία, τη σύγκρουση. Λίγο αλήθεια, αλλά στην περίπτωσή σας, σε αντίθεση με τους άλλους συναδέλφους σας, δεν βρήκα πολλά στην ιστορία σας! Εντάξει, δεν σε γνώριζα προσωπικά, αλλά σε αυτά τα πενήντα χρόνια η ζωή και η δουλειά σου έχουν περάσει κάτω από το μικροσκόπιο από μελετητές και ενθουσιώδεις.

η ομορφιά του να είσαι εύθραυστος

Η χειρονομία του αυτοκτονία Δεν μπορεί να περιοριστεί στην ψυχιατρική συζήτηση, γιατί μπορεί να έχει γνωστές φιλοσοφικές, υπαρξιακές, θρησκευτικές (για όσους το πιστεύουν) και ιδεολογικές συνέπειες. Ένας ψυχίατρος μπορεί να συμβουλευτεί για να προσπαθήσει να καταλάβει εάν πίσω από την ακραία χειρονομία μπορεί να κρυφτεί μια ψυχιατρική διαταραχή, ένας σιωπηλός πόνος ίσως να μην αναγνωριστεί ότι οδηγεί στην αντιεπιτηρητική χειρονομία ή εάν το κίνητρο πρέπει να αναζητηθεί αλλού. Τι προσπάθησα να κάνω, χρησιμοποιώντας στο άλλο βιβλίο που γράφτηκε για την Arcana ( Ψικόροκ, ιστορίες εκτός ελέγχου του 2016) ένα όσο το δυνατόν πιο επιστημονικό στιλ και στάση, τότε ήταν να ξαναγράψετε τη ζωή σας, διακόπηκε τόσο απότομα από το δικό σας αυτοκτονία , να προσπαθήσετε να καταλάβετε πώς ο χαρακτήρας σας και οι εμπειρίες της ζωής σας, εκτός της παθολογίας, μπορεί να σας οδήγησαν να κάνετε μια τέτοια συγκλονιστική επιλογή.

Έτσι, συνάντησα την ανησυχητική σας απογοήτευση, την προφανώς συνειδητή θλίψη σας, την απεικόνιση της πλήξης της καθημερινής ζωής, την αφήγηση της αγάπης με έναν μη εξιδανικευμένο τρόπο, τον ασυμβίβαστο χαρακτήρα σας, την ευθραυστότητά σας. Σίγουρα ήσασταν περισσότερο από έναν τραγουδιστή, από ορισμένες απόψεις, ίσως ακόμη και ένας φιλόσοφος, με τους ποιητές σας μερικές φορές τόσο κοντά στον μηδενισμό, ο οποίος επηρεάζει πραγματικά ένα αγόρι στις αρχές της δεκαετίας του '20. Το βάθος του βλέμματός σας και η δυσαρεστημένη σας στάση με οδήγησαν να συσχετίσω τη φιγούρα σας με άλλους μεγάλους χαρακτήρες που έχουν συμβάλει ουσιαστικά στη δυτική σκέψη, όπως το Giacomo Leopardi ή ο Arthur Schopenhauer.

Έχοντας περάσει μερικούς μήνες μαζί με τα τραγούδια σας, τα λόγια σας, τις μαρτυρίες των φίλων σας ήταν μια συναρπαστική και πολύ ενδιαφέρουσα εμπειρία για μένα, θα έλεγα μοναδική και σας ευχαριστώ για αυτό το προνόμιο. Ως τραγουδιστής-τραγουδοποιός τότε δεν μπορούσα παρά να αγαπήσω μερικά από τα τραγούδια του φάρου σας, όπως 'Θα δείτε, θα δείτε', 'Αγαπητέ δάσκαλο', 'Ερωτεύτηκα' και πολλά άλλα. Έχοντας την ευκαιρία να εμβαθύνω τη δισκογραφία σας με οδήγησε να ανακαλύψω πολλά άλλα μαργαριτάρια, αλλά πάνω απ 'όλα με βοήθησε να κατανοήσω καλύτερα την αφοσίωσή σας στην αιτία του τραγουδιού (το οποίο ίσως έφερε πρόσβαση ήταν επίσης αυτό που βοήθησε να σας φέρω μέσω), με κάνει να καταλαβαίνω τη σημασία σας στην ιστορία του ιταλικού πολιτισμού. Οπότε ευθυγραμμίζομαι με το στρατό μελετητών, μουσικών, συγγραφέων, απλών ενθουσιωδών που σας έχουν θυμηθεί τα τελευταία χρόνια, με τη μέτρια συμβολή μου.

Ευχαριστώ για όλα,

Γκάσπαρ.

Luigi Tenco: Θα δείτε θα δείτε (1965)